Indigenas: Koguis y Wiwas frente a su cansamaría o casa mayor, lugar para diferentes tipos de reuniones rituales. Aquí un grupo con sus instrumentos musicales:el primer indígena interpreta el carrizo hembra, el segundo la maraca y el carrizo macho y los tres últimos cada uno con la concha morrocoy.
Por Giomar Lucía Guerra Bonilla
El Viejo Mundo se encontró con el Nuevo cuando las tres carabelas del almirante Colón llegaron, en una madrugada de octubre de 1492, a unas islas que confundió con el Extremo Oriente, el Cipango. Hace referencia al denominado descubrimiento de América. Colónllega a las costas de América frente al islote que denominó,Guanahaní a la que bautizó San Salvador. Salió de Palos deMoguer con tres carabelas y una expedición integrada por españoles autorizada por la monarquía de ese país, en un viaje de exploración hacia el continente Asiático,porquelas relaciones entre Europa y China habían sido suprimidas por los turcos otomanos y estaban convencidos que podían llegar a Oriente navegando por el Occidente. Al llegar a nuestras tierras,enn su libro de viajes escribió que había descubierto “El paraíso”.
Muere sin saber que estaba frente a un continente desconocido por los europeos. La conquista trajo consecuencias dramáticas.Nuestros indígenas, semilla humana y autóctona expresión de la tierra, sentimiento, inteligencia y pensamiento, ser humano natural y propio parte de ella, se encogió en su triste,za lloró, resistió, aportando un buen número de vidas al brutal ataque de la conquista.
Esta fecha marca el nacimiento de una nueva identidad resultado del encuentro y fusión de los nativos con los colonizadores queprovocó una nueva visión del mundo. El mestizaje, generó unas pautas de comportamientos sociales que afectó la estructura familiar a lo largo de la colonia. De esa mezcla de razas y culturas nacimos, en donde la fusión de indios, negros y blancos dio como resultado una cultura plural que caracteriza nuestra región
Nace una nueva cultura comenzando por elsincretismo religioso que comienza a gestarse desde el mismo momento de la conquista. Da paso a un proceso de transculturación religiosa, enseñanzas que se fusionaran con las creencias propias y ancestrales de los aborígenes para producir un cristianismo que se enriquece aún más con el aporte de los negros provenientes de África. La cultura e identidad, esa pareja indisoluble se presenta como como “una telaraña de significados” que tejemos a nuestro alrededor
La músicade los nativos y sus instrumentos musicales eran de una gran riqueza. Además de servir para celebrar fiestas estaba dirigidos a la comunicación con sus dioses: pitos, ocarinas, carrizos, flautas, cachos, sonajeras, maracas, tambores aunado a los que aportaron los españoles la guitarra. Siglos más tarde el acordeón, la décima entre otros aportes. Los heredados de los negros procedentes de distintas regiones actores, de magias e invocaciones que elevaban con el lenguaje de los tambores y la diversidad de instrumentos que se ingeniaron al no poderlos traer consigo, produciéndose el sicretismo. Algunos aún se conservan y los vemos en fiesta de Corpus Cristi en Atanquez, en la leyenda vallenata, en pueblos del Bajo Magdalena. *
El siguiente relato de la mitología Kogui nos habla de la importancia
de la música para ellos;
El sol dijo: Quiero que me canten, los rayos del sol dijeron: queremos que nos canten. Después su luz ilumino nuestras voces doradas.
«Cuando bailo así, el oro santo brilla y veo mi sombra enorme pasar por las paredes. Así bailaban los antiguos, con el oro, el oro santo».
los padres hicieron la casa en el cielo se reunieron y bailaron y cantaron y decidieron hacer la tierra.
Las palabras del sol cayeron, los gritos del sol descendieron sobre la tierra, los sonidos dorados bajaron. De oro es el canto del sol., de metálico timbre su voz, su refulgente voz. (La música de la vida instrumentos rituales ( DUICA, WILLIAM )
*Nota. Información más completa sobre este tema podemos obtener “ CulturaVallenata: Origen, teoría y pruebas” del Abogado e investigador Tomás Darío Gutiérrez Hinojosa.
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