Archivo de la categoría: Abel Medina Sierra

CINE Y VALLENATO: UN ENCUENTRO IMPOSTERGABLE

los viajes del vientoAbel Medina Sierra

Cuando la magia audiovisual del cine Mexicano redimió de la abulia y paralizó de encantamiento los pueblos de Latinoamérica, se abrió una puerta para que la música del país azteca colonizara el gusto preferente y se anidara en lo más profundo de la identidad latina donde aún se arraiga con firmeza. El celuloide fue el poderoso medio masivo que catapultó hacía la idolatría a cantantes populares como Pedro Infante, Miguel Aceves Mejía, Antonio Aguilar, Flor Silvestre, Cornelio Reyna entre muchos más. También estrellas de la balada en la Argentina de los años 70´s visionaron en la pantalla gigante una vitrina para venderse internacionalmente como lo hicieron Palito Ortega y Leonard Fabio. Sigue leyendo

RAZONES PARA UN CACICAZGO

diomedes-indigenaAbel Medina Sierra

Le llamaron “El Cacique”, lo entronizaron como ídolo, lo calificaron como   insuperable, lo catapultaron hacia el cimero sitial de los consagrados, lo revistieron de gloria y honra, le prodigaron fervor, lo coronaron como supremo mandarín de nuestras alegrías, le denominaron “El papá de los pollitos”, “El mampano”, “El mandacallá”  y miles epítetos más. Sigue leyendo

Insulto al vallenato “En cofre de plata”

Por: Abel Medina Sierra (Investigador cultural-Escritor)

Aunque se editó por primera vez en el 2003 y por segunda vez (ampliada y corregida) en el 2007, el libro “En cofre de plata: Música corralera, de la plaza de Majagual a la modernidad” (Editorial Mi Propia Tula) del comunicador y periodista sanjacintero y residente en Sincelejo, Alfonso Hamburger, apenas comienza a divulgarse entre académicos, investigadores y melómanos de la  música vallenata. Su circulación en la subregión del antiguo Magdalena Grande (Magdalena, Cesar y La Guajira) se dio, paradójicamente, en el Primer Encuentro de Investigadores de la Música Vallenata (Valledupar, marzo de 2012), el Festival Francisco el Hombre (Riohacha, marzo 2012) y en las mesas de trabajo para la patrimonialización de la música vallenata (Valledupar y Fonseca, octubre 2012). Decimos, paradójicamente, porque tanto su autor como su libro se mueven en el ámbito donde campean los amantes del vallenato siendo su contenido un verdadero insulto (mejor, una letanía de insultos) contra esta música popular tradicional. Aunque la portada presenta una ilustración que parece exaltar la trifonía vallenata, en el contenido no es precisamente elogios lo que encuentra el lector. Sigue leyendo

El otro discurso de nuestra música emblematica

 Paratextos y metatextos en la canción vallenata
Por Abel Medina Sierra
Los paratextos y metatextos

Para un buen amante del vallenato, melómano consuetudinario o natural de la zona germinal de esta música (La Provincia: o los actuales departamentos de La Guajira, Cesar y Magdalena) los saludos, animaciones y expresiones (las que llamaremos paratextos y metatexos  en adelante) son casi ineludibles a la hora de acompañar a la hora de acompañar una canción que escuchan, se asocian tanto al texto y a la misma canción. Estos identifican con precisión muchos de estos saludos  y el momento justo en que se expresa por parte  del intérprete. Sigue leyendo

Victor Camarillo: La inmortalidad dijo “Ven, Ven” a la Leyenda

Por ABEL MEDINA SIERRA/24 de noviembre, 2010

La música vallenata acaba de sumar una nueva ausencia a la lista de sus juglares que partieron a la gloria eterna. Víctor Camarillo, partió a la eternidad éste 22 de noviembre en Valledupar y con él parte todo un portento de tradición folclórica y una joya del Más auténtico periodo de nuestra música. Sigue leyendo

Riohacha: Entre vallenatos y boleros

Abel Medina Sierra

En estos días Riohacha se hizo visible en el panorama artístico- cultural del país con el cada vez, más fortalecido y promocionado Festival Internacional del bolero. Definitivamente, esta gesta de algunos románticos melómanos ha posibilitado aglutinar y convocar a muchas personas que añoran calendas en las que éste género se esparcía arropando en un sentir común la esencia Caribe. Sigue leyendo

“Eso no es Vallenato”: Los géneros legítimos y espurios de nuestra música

Abel Medina Sierra/(Círculo de investigadores de la música vallenata y del Caribe CORALIBE)

Cuando ya se creía superado el debate por la aceptación institucionalizada del paseo lírico como uno de los ritmos que compartiera estatuto junto al merengue, la puya, el son y paseo como formas musicales del vallenato surge una nueva andanada de voluntades y esfuerzos para revivir la propuesta. Hernán Urbina Joiro fue quien postuló en su obra “Lírica vallenata: de Gustavo Gutiérrez a las fusiones modernas” (2003) la declaración del paseo lírico como alternativa rítmica ya instaurada por la naturalización en el gusto melómano vallenatero. Sigue leyendo

Toño Salas: o la epifanía de la piquería

Abel Medina Sierra

El 21 de diciembre anterior murió Rafael Antonio Salas Araújo, Toño Salas para la vallenatía, el más grande de los repentistas en la historia del vallenato, “el mejor improvisador” en palabras del maestro Escalona, “el tigre pa´ versear” como lo calificaría su mayor contrincante en las lides de la piqueria: su hermano Emiliano Zuleta Baquero, el que solo 52 días antes se había marchado a las plenitudes cósmicas. Nuevas epifanías se celebran hoy en el cielo: el “Gallo” y el “Pollo” afilan sus espuelas para la eterna parranda celestial mientras en el país vallenato se comienza a anunciar la muerte de la verdadera piqueria. Sigue leyendo

Las Representaciones Sociales de la Ética en la Canción Vallenata

Abel Medina Sierra

La sociedad como fuente superior de la vida social es una construcción histórica que determina el comportamiento individual en la medida en que tiene el atributo de ser una sociedad moral. Toda sociedad requiere garantizar su supervivencia y para suplir esta necesidad elabora un sistema de codificación normativa o de estatutos morales que actúa como orientador y determinante del comportamiento individual. Este sistema se llama REPRESENTACIONES SOCIALES, antes denominadas Conciencia Colectiva por parte del sociólogo Emilio DURKHEIM y funciona como la síntesis de los acuerdos colectivos sobre una forma específica de comportamiento en una sociedad determinada. Sigue leyendo

El vallenato: ¿Música folclórica o popular tradicional?

Abel Medina Sierra*

En el imaginario colectivo de quienes participan de la producción, divulgación  y disfrute de la música vallenata está arraigada como verdad inapelable y absoluta la certeza de que el vallenato es una expresión meramente folclórica. Tras esa naturalización se enarbolan banderas y se construyen escudos de salvaguarda de la “autenticidad” y la “tradición” pues ése Sigue leyendo

La Nueva Ola vallenata: la música de las nuevas tribus urbanas

Abel Medina Sierra/ Círculo Coralibe

Una tendencia parece estar predominando en el tipo de música vallenata que se está grabando, vendiendo y difundiendo en los últimos años: la “adolentización” de la música. El vallenato antes era considerado música hecha por adultos para adultos. En la actualidad los jóvenes son quienes más consumen música; en el caso del vallenato; de las agrupaciones que graban, la mayoría están constituidas por jóvenes que apenas llegan a la mayoría de edad. Sigue leyendo