Por: Félix Carrillo Hinojosa/ EL PILÓN Agradezco a los lectores y al director Andrés Llamas del diario EL PILÓN por permitirme llegar todos los domingos con mis notas periodísticas, en donde expuse mi visión sobre el tema vallenato y sus componentes sociales, cuyo propósito es y será analizar a nuestra música de una manera distinta. Después de escribir en medios
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Por: Félix Carrillo Hinojosa* La mujer es la metáfora más hermosa que ha podido construir nuestro autor/compositor en la música vallenata. Ella es la portadora de los encantos físicos, amorosos y el desamor, que la han convertido en la musa permanente, de todos esos versos y melodías que sustentan a nuestra música. Sin ella, no hay creación. La mujer es
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El aporte de las diversas familias indígenas, al igual que los africanos y europeos en el Magdalena Grande con relación al vallenato, es evidente y tiene mucho que ver con sus ritmos, danzas, coreografía e instrumentos, entre ellos, lo vocal. Por: Félix Carrillo Hinojosa Toda música tiene sus ritmos o aires, estos a su vez, su danza y la misma, una coreografía
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Por: Félix Carrillo Hinojosa Los abuelos y padres de muchos de nosotros, lograron ponerles más de un tatequieto, a tantos muchachos traviesos, con seres que nunca vimos, pero que el solo nombrarlos, nos causaban escalofrío. Los abuelos y padres de muchos de nosotros, lograron ponerles más de un tatequieto, a tantos muchachos traviesos, con seres que nunca vimos, pero que
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Este es un viaje desde la época de la esclavitud y los genocidios de las poblaciones negras e indígenas, hasta nuestros días, y sus influencias en las músicas y la cultura de la región Caribe. Por: Felix Carrillo Hinojosa* La región Caribe tiene 142.000 kilómetros cuadrados y es asiento de diez pueblos indígenas, entre los que se destacan los wiwas,
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Por: Félix Carrillo Hinojosa Cada día que pasa exalto más a nuestros campesinos analfabetas y ágrafos que construyeron la música vallenata, quienes sin tener ninguna formación académica realizaron unas nuevas formas lingüísticas homogéneas, para hacerse entender en sus diversas aldeas. Ese lenguaje está ahí y sigue inmerso en sus canciones, que puede servir para un estudio profundo, por parte de
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