En ninguna página de ‘Historia de Colombia’, que tuvo más de 70 años de vigencia en las aulas de clases, aparece algún episodio de la independencia de Valle de Upar y menos el nombre de nuestra heroína María Concepción Loperena de Fernández de Castro.
Dijo el historiador Germán Arciniegas: “El soldado raso de las marchas oscuras y de las grandes victorias es un héroe cuyo recuerdo queda escrito en el humo de la pólvora. Los libros registran al general, al resto se lo lleva el viento”. Algo similar ha pasado con los sucesos de Valle de Upar en la gesta de la independencia.
Los libros oficiales de enseñanza de la historia de Colombia registran del Nuevo Reino de Granada los hechos de las grandes ciudades, las de los puertos marítimos, y de otras, entre ellas, El Socorro, que en 1771 obtuvo el título de ‘Villa muy Noble y Leal’, y era epicentro de artesanías, cultivos de algodón y tabaco; La Villa de Guaduas, muy cercana a Santafé y fue uno de los centros de experimentación de la Expedición Botánica. Pero los acontecimientos de provincias pequeñas y lejanas de la capital, como los de Valledupar no aparecen en las páginas de estos libros y han quedado como el soldado raso, en la humareda del olvido.
El libro ‘Historia de Colombia’ de la autoría de Jesús María Henao y Gerardo Arrubla, fue el texto oficial de la enseñanza de la historia de Colombia, desde 1910 hasta 1980. Henao había nacido en Medellín, pero vivía en Bogotá, y Arrubla era bogotano; ambos eran miembros de la recién creada Academia de la Historia de Colombia y ocupaban altos cargos en el gobierno central.
En ninguna página del texto, que tuvo más de 70 años de vigencia en las aulas de clases, aparece algún episodio de la independencia de Valle de Upar y menos el nombre de nuestra heroína María Concepción Loperena de Fernández de Castro; pero sí destaca los nombres de Manuela Beltrán y Policarpa Salavarrieta. Y como este libro ha sido bibliografía de consulta para otros autores de textos de la enseñanza de historia, sigue la ausencia de heroína de Valledupar y por eso los estudiantes de bachillerato de Colombia no conocen nada de ella.
La historia de los pueblos se conoce cuando aparecen personajes que superan la tradición oral y se encargan de investigar y registrar los hechos memorables a través de la escritura. Los historiadores del Cesar surgidos en el siglo XX en Valledupar, Pedro Castro Trespalacios, Álvaro Castro Socarrás y Tomás Darío Gutiérrez, con sus obras han rescatado a la heroína María Concepción Loperena de Fernández de Castro.
Pedro Castro Trespalacios en su libro ‘Culturas aborígenes cesarenses e Independencia de Valle de Upar (1979)’, puntualiza los escenarios del movimiento independentista y publica el acta redactada y leída el 4 de febrero de 1813, por esta hidalga mujer, de madre vallenata y padre español, cuya parte esencial dice: “Sea notorio a cuantos esta acta vieren, como yo, María Concepción Loperena de Fernández de Castro, mujer libre de origen realista, pero hoy republicana, a nombre del Cabildo de Justicia y Regimiento de esta ciudad ilustre, proclama libre e independiente a esta ciudad de Valle de Upar del Gobierno español….”. Con este suceso heroico, nuestro Cabildo fue el primero de la Provincia de Santa Marta en proclamar la independencia.
LA INDEPENDENCIA DE VALLEDUPAR (Décimas)
Por José Atuesta Mindiola
I
Aquel cuatro de febrero
de mil ochocientos trece,
Valledupar amanece
con temple firme de acero.
Se enciende en el pebetero
un clamor de efervescencia,
el pueblo toma conciencia
cansado de las cadenas,
la heroína Loperena
da el grito de independencia.
II
En tal memorable fecha
el Cabildo firma el acta,
que la heroína redacta
contra el tirano que acecha;
como rugidos de flechas
la libertad ya se siente,
La Loperena valiente
quema el escudo del Rey,
y proclama en esta grey
el sentir independiente.
III
El grito de independencia
primero fue en Cartagena,
pero aquí la Loperena
fue una chispa de insurgencia;
desbordada la paciencia
de libertad se ilumina:
la verdad es luz divina
que en el corazón florece,
y la injusticia fenece
con sus corceles de espinas.
IV
Fueron muchas las batallas
contra el imperio invasor,
el eco libertador
se agiganta en atalaya.
Se derrumba cual muralla
el ejército español,
en crepúsculo arrebol
la derrota lo hace breve:
como corona de nieve
derretida bajo el sol.
BLOG DEL AUTOR: José Atuesta Mindiola
portalvallenato.net 
Sin duda alguna, el centralismo acompañado del mal regionalismo han invisivilizado grandes hechos y personajes originales de nuestra historia. Pero para ello la memoria colectiva desde nuestros antepasados, han preservado mucho, hasta el momento en que aparecen prohombres de gran estatura mental y talento, y transformándola en palabra símbolo, voz, línea, verso, color, partitura, canto, folclor, arte…
Así, de repente, apareció el historiador de Ciénaga:Demetrio Daniel Henríquez y otros más, a punta de folclor y más investigación, destacando las calidades humanas de la excepcional dama criolla que arriesgó títulos y riquezas para ayudar a consolidar la nueva patria comandada por el Libertador Simón Bolívar.
Fue una Mujer de primer orden rescatada nuevamente del olvido, con ese homenaje del poeta, profesor y amigo de María Angola, José Atuesta Mindiola.
Qué estas décimas aparte de homenaje, maduren la conciencia de la nueva juventud y fortalezcan su identidad..
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María Concepción Loperena De Quirós de Ferna´ndez de Castro, es el verdadero nombre de pilas de la heroina vallenata
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LA VERDAERA HEROÍNA VALLENATA ES DOÑA MARÍA CONCEPCIÓN LOPERENA DE QUIRÓS DE FERNÁNDE DE CASTRO
Doña María Concepción Loperena De Quirós de Fernández de Castro, es el verdadero nombre de pilas de la heroina vallenata. Y lo sostengo en virtud de que he llevado a cabo investigaciones serias respaldado en documentos de fuentes fidedignas primarias y secundarias, que me dan la razón para sostener tal acierto.
En el testamento de mi cuarto abuelo Don José Antonio De Quirós Ustaris, hijo de Doña María Josefa Ustaris Guerra de la Vega, casada por única vez con el cartagenero capitán de milicias disciplinadas de Riohacha Don José María Ignacio De Quirós Navarro y Sotomayor quien a su vez, en unión natural con la venezolana Doña Ana Francisca Loperena, son los padres de dos hijas llamadas Doña María Jacinta Loperena De Quirós casada con Don Juan José de Armas, con descendencia y Doña María Concepción Loperena De Quirós casada con el samario Don Josep Manuel de Castro o Fernández de Castro[Ver testamento de Don José Antonio De Quirós y Ustaris escritura # 60 dado en Corral de Piedras el 29 de abril de 1.832.Ver escritura #32 expedida en Valle Dupar el cuatro (4) de Junio de 1793]
Decía el presidente Alfonso López Pumarejo, primo lejano de mi madre Doña Rosa Bonilla Atencio, por ser su padre Don Jacobo Bonilla Daza primo segundo de su madre Doña Rosario Pumarejo Cortés [No Cotes]que “una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa”. Una cosa es incrustarse en familia de heroína, sin ser nada de ella, y otra cosa es sacarles el fuste a ilegitimidades, por vergüenzas no superadas.
En dicho testamento parece Doña María Josefa Vstáris Guerra de la Vega, como esposa de Don Pelayo Loperena, quien solo y de manera única fue casado con Doña Ana Gregoria Reyna Estralen y no tienen descendientes y en tal virtud, les heredan su sobrinos y sobrinas. Tan es verídica la afirmación que con mis investigaciones logro conocer que la Heroína es bautizada en la residencia del obispo de Santa Marta, tío del padre de la heroina, el Doctor Francisco Navarro y Acevedo, la bautizó en su quinta San Pablo de la Punta el año 1775, y se dio dicho consagración litúrgica allí, porque la iglesia de la Concepción en la plaza mayor apenas se estaba construyendo y la recibió dicho obispo, de manos del maestro Francisco del Campo el año 1784, estrenándola, bendiciéndola y dando la primera misa dicho año.
Esto, en virtud de que los conventos San Francisco y Santodomingo con los terremotos provenientes de las fallas de los Montes de Oca y Santa Marta inhabilitaron los conventos y en tal razón el obispo pasó mucho tiempo en Valle de Upar. Sobre la residencia del obispo lo anota el músico e historiador abogado Dr José C. Alarcón en el “Compendio de Historia de Santa Marta 1525-1895”
En cuanto a la ascendencia de la heroína María Concepción Loperena de Fernández de Castro a la cual hace alusión el Doctor Pedro Castro Trespalacios a manera de sus convenientes propósitos y fines de intereses particulares de muchos cálculos, secundado por adláteres con intereses prefijados.
Apuntemos, para demostración correcta, por el método de lo absurdo, y consigamos una ficción, que consiste en combinar verdades con falsedades, y ahí es donde está el peligro de contar la historia por el método muy seguido en Valledupar por conveniencias de varios intereses, y es lo siguiente:
Si la madre de la heroina María Concepción Loperena Vstáris, Doña María Josefa Vstáris Guerra de la Vega nació el año 1761 y es hija de Don José Vicente Vstáris y Doña Concepción Guerra de la Vega, quien a su vez, nació el año 1742 y contrae matrimonio con Don José Vicente Vstáris el año 1759 y de cuya pareja nació Don José Vicente Vstáris en 1760 y dice el Doctor Pedro Castro Trespalacios que recibe del historiador Restrepo del Archivo de Indias documentación donde encuentra que la heroína nació A MEDIADOS DEL SIGLO XVIII. Y según el diccionario español A MEDIADOS significa llegando a la mitad, que es más o menos el año 1745, llegamos a la siguiente conclusión:
1. La heroína María Concepción Loperena Vstáris, nació el año 1745, tres [3] años después de nacimiento de su abuela que nació el año 1742, y
2. La heroína María Concepción Loperena nació el año 1745, antes que su madre quien nació el año 1761.
3. Don Tomás Josef Guerra de la Vega y Mendoza, hermano menor que Doña Concepción Guerra de la Vega y Mendoza, nació el año 1.743 y contrajo matrimonio en Santa Marta con Doña Catalina Pérez Ruiz Calderón, a quien señala el Doctor Pedro Castro Trespalacios como esposa de José Alonso Fernández de Castro y Aguilera, de donde dizque nació Don José Manuel Fernández de Castro[ Presumiblemente dice la genealogista María Emilia Naranjo Ramos en Genealogias Fernández de Castro].
4. Hemos demostrado que la maternidad de la heroína Doña María Concepción Loperena Vstáris, o sea, que es proveniente de Doña María Josefa Vstáris Guerra la Vega es inexistente, y por tal absurda razón, el Doctor Pedro Castro Trespalacios lo que construye es una Ficción, no una histogenealogía, en virtud de que la heroína vallenata y su ya mencionada hermana son hijas naturales de la unión marital, ilegitima para la iglesia, entre el capitán de milicias disciplinadas de Riohacha, el cartagenero de Indias, Don José María Ignacio de Quirós Navarro y Sotomayor y Doña Ana Francisca Loperena y punto
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