Por Donaldo Mendoza
Agua para cepillarse los dientes. Agua para bañarse. Agua para el sanitario. Agua para preparar el desayuno. Agua para lavar la ropa y la loza. Agua para trapear la casa. Agua para beber. Agua para regar el jardín. Agua para lavarse mil veces las manos a fin de mantener a leguas el virus. Sé que me queda faltando, pero lo dicho es suficiente para decir que, sin agua, es imposible vivir. Puesta en boca de Jesucristo, el agua salta hasta la vida eterna.
Literalmente, el agua lo da todo y explícitamente no pide nada. Ese desinterés ha dado lugar a una ingratitud casi absoluta de parte de los humanos. Una siniestra paradoja. En algunos pueblos y ciudades, cuando llueve, el agua cristalina que baja del cielo recibe cantidades de ofrendas en bolsas de basura. De los elementos naturales, quizá sea el agua el que peor trato recibe de las manos humanas. Nada importa que los sabios más antiguos hayan dicho de esta sagrada linfa que, “el agua es buena y beneficia a los diez mil seres. No porfía. Está donde los demás aborrecen estar”, escrito en el Tao Te Ching, atribuido a Lao Tse (S. VI a. de C.), para referirse a la infinita bondad del agua.
En Colombia, hacendados y agroindustriales que usan tierras fértiles para la ganadería y el cultivo de palma africana descalifican a la minoría indígena por supuestamente haber recibido del Estado veintinueve millones de hectáreas, la mayoría de las cuales son páramos y selvas. Ojalá sea cierto, a fin de que sigan profesando la milenaria tradición de cuidar el agua y los bosques de la Madre Tierra. Mucho hay que aprender de esas creencias. A propósito, ya se está haciendo tarde para que el tema del agua sea una asignatura básica en el plan de estudio de las instituciones educativas. El calentamiento global es una realidad, y no anuncia buenos augurios.
Hace unos días, en la madrugada, se produjo un daño severo en la bocatoma del acueducto de Popayán, accidente que fácilmente puede ocurrir en cualquier otra ciudad. De tal gravedad fue el daño, que dejó sin tiempo a la empresa para avisar a la ciudadanía. Y fue grande la sorpresa al levantarnos y abrir la llave: no salía una gota. Durante la mañana era fácil ver en el rostro de las personas el drama y el afán de comprar en tiendas y supermercados cualquier recipiente que contuviera agua. La zozobra duró hasta después de la medianoche del día siguiente.
Esta imprevista circunstancia demostró lo frágiles que somos los seres humanos ante la falta de agua. El severo daño en el acueducto transmutó en una espontánea pedagogía, que bien podría conducir a un cambio radical en nuestra relación con todas las fuentes de agua. Una nueva cultura del agua, que involucre a escolares, constructores de viviendas, terratenientes, agroindustriales, minería… A tiempo estamos de cambiar el espejismo del oro por el agua. El cuento de El rey Midas canta la fabulosa historia de cómo el oro mata, y el agua salva.
BLOG DEL AUTOR: Donaldo Mendoza
A mediados de la década de los 80’s, un grupo de estudiantes universitarios decidieron conquistar Maracaibo y el mundo con una idea que parecía una locura para esa época: crear una organización de carácter ambiental, ecológica y conservacionista…
Le pusieron fecha, sería el lunes 01 de Septiembre de ese año. Querían comenzar la semana y el mes con la actividad que venían planificando desde hace tiempo. Les daría visibilidad ya que las personas saldrían a las calles para dirigirse a sus trabajos o para realizar sus diligencias cotidianas. Pero ¿Qué hicieron? Pues comenzaron pintando murales conservacionistas, en donde destacaba la flora y fauna zuliana, que después se convertiría en el sello de identificación de la Fundación Azul Ambientalistas en sus primeros años de vida.
¿Quiénes son Te Fiti y Te Ka? Te Fiti era la diosa creadora de todos los espacios naturales, mientras que Te Ka es la misma Te Fiti pero completamente amargada, sin su corazón. Llevando esto a nuestra realidad, Te Fiti viene a ser la Madre Naturaleza noble, hermosa y creadora de vida, quien se convierte en Te Ka, llena de rabia y dolor al ver que el ser humano- a quien le había dado todo- ya no la amaba, no la respetaba y había alejado su corazón de ella.
Es aquí cuando aparece Tamatoa, un personaje egocéntrico y amante de los tesoros, representado por un cangrejo enorme. En un principio era pequeño e insignificante, pero al conocer las riquezas y al comenzar a apoderarse de ellas, creció y creció robando las riquezas de todos y de todas las criaturas de la tierra y del mar. Aquí acoto nuevamente: “Algún parecido con la realidad, no es solo coincidencia”.
Ellas llevan en su alma el corazón de Te Fiti, su amor unido a la Madre Naturaleza y buscan la manera de que todo vuelva a la normalidad, que los campos vuelvan a ser fértiles, que las plantas recuperen sus coloridas flores, que la biodiversidad vuelva a su cauce tomando las riendas de sus procesos naturales.
¡Lo logramos! Aún con la cancelación de nuestro evento principal en París, ¡la Marcha Global por el Clima de este fin de semana rompió el récord de la mayor movilización climática de la historia! Desde Sao Paulo hasta Sídney, fuimos 785,000 personas las que hicimos retumbar el suelo en más de 2300 eventos en 175 países, haciendo un llamamiento unánime para asegurarnos un futuro impulsado por energías 100% limpias y así salvar todo aquello que amamos. Todos los medios de comunicación del mundo lo sacaron en portada y el impacto ya ha comenzado a sentirse aquí, en la cumbre de París. 
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